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SUMMARY:Alessio Santinon. Parola mellifera - Canale Monterano - 3 Dicembre 
 22 18:00
DESCRIPTION:L’Accademia Internazionale di Significazione Poesia e Arte Co
 ntemporanea\, in convenzione formativa con l’Università degli Studi di 
 Roma Tre\, accreditata dalla Regione Lazio\, iscritta all’albo di Roma C
 apitale e del Comune di Canale Monterano\, presidente fondatrice la prof.s
 sa Fulvia Minetti\, vicepresidente il dott. Renato Rocchi\, direttore arti
 stico Antonino Bumbica\, inaugura la mostra di Alessio Santinon alla Galle
 ria Accademica d’Arte Contemporanea della Città d’Arte Canale Montera
 no di Roma in Corso della Repubblica n.50 il 3 dicembre 2022 alle ore 18.0
 0\, aperta al pubblico fino al 17 dicembre 2022 ore 10\,30-12\,30 con ingr
 esso gratuito.\n\n&nbsp\;\n\nAlessio Santinon\, nato a Camposampiero nel 1
 976 vive e lavora a Castelfranco Veneto. Artigiano di professione\, ha con
 seguito la laurea in filosofia presso l'Università Ca' Foscari di Venezia
 \, discutendo una tesi sul colore nella Trattatistica d'arte veneta cinque
 centesca\, pubblicata a Verona nel 2010\, con il patrocinio dell’Univers
 ità Ca' Foscari. Ha frequentato corsi di formazione dedicati alla modella
 zione tridimensionale presso l'Università di Padova e il Politecnico di M
 ilano. Ha seguito i laboratori dell'Associazione Calligrafica Italiana e a
 pprofondito le scritture antiche attraverso i corsi di paleografia dell'Un
 iversità di Venezia. Tiene corsi legati alle tecniche calligrafiche tradi
 zionali. Espone dal 2016 e nel 2019 riceve il Riconoscimento al Merito al 
 Premio Accademico Internazionale di Poesia e Arte Contemporanea Apollo dio
 nisiaco con mostra a Roma e pubblicazione di opera e critica in semiotica 
 estetica nella Mostra Accademica dell’Arte Contemporanea online.\n\n&nbs
 p\;\n\n“Nel movimento dalla materia alla forma della scrittura e vicever
 sa è l’arte poliedrica del Santinon\, indice del profondo rituale di pa
 ssaggio fra natura e cultura\, physis e nomos. Il rituale della scrittura 
 è un atto cosmogonico\, che nasce dal ritmo e dalla ripetizione analogica
  e che colloca il dato naturale in un ordine culturale: la vita diretta ne
 lla riflessione metafisica.\n\n&nbsp\;\n\nL’artista apre il significato 
 in uso comunitario e abituale della parola al magma dell’evento di senso
 \, che nasce dall’incontro fra uomo e materia del mondo. L’arte del Sa
 ntinon è paradigmatica\, perché mostra oltre il quotidiano sapere usuale
 \, a demolire il pregiudizio dell’abito del sapere.\n\n&nbsp\;\n\nÈ un 
 movimento di formazione\, “azione della forma”\, un divenire dell’es
 sere in trasfigurazione continua\, emergente da una materia di comune cont
 inuità fra sé ed altro. Fra il luogo empirico e il luogo trascendentale 
 husserliano\, l’arte è volta ad un processo diveniente di significazion
 e. L’articolazione del movimento di verità è un processo dialettico fr
 a un carattere intensivo di senso ed uno estensivo di significato.\n\n&nbs
 p\;\n\nIn un processo di perdita e di rinnovo di autocoscienza\, l’artis
 ta è il custode epistemico che riporta il linguaggio alla casa dell’emo
 zione della continuità al mondo e iscrive la vita nel teatro trascendenta
 le della parola scritta\, ma una parola ancora viva\, una parola sensibile
 \, primigenia\, alchemica\, classica\, citata\, poetica\, musicale\, metam
 orfica\, in azione sismica sulla consuetudine del sapere: una parola custo
 de e vestale del senso\, a riaprire il processo di significazione\, in nuo
 ve figure di sé e del mondo\, nate da un principio coessenziale.\n\n&nbsp
 \;\n\nLa scrittura si presenta in tutta la sua istanza ciclica etico-estet
 ica\, sulla porta carraia fra vita e sapere. La calligrafia è qui una nuo
 va messa in opera teatrale\, che rinvia alla verità di una coappartenenza
 \, perché ognuno ha sempre da scrivere e da riscriversi\, a partire dall
 ’essersi compositivo mutuale. Il movimento della metafora è l’apis me
 llifera: la messa in opera della verità. È questa la morte e l’eterna 
 rinascita della natura\, nel luogo che rifonde e perpetua\, che supera le 
 definizioni\, nelle azioni e nelle relazioni. L’artista svela nel fiore 
 della vita i caratteri della lingua dell’universo\, lo sviluppo moltepli
 ce dell’unità armonica della natura\, alla sezione aurea di una divina 
 proporzione\, in un’intuizione che supera la coscienza.\n\n&nbsp\;\n\nDa
 lla fredda dimensione di coscienza\, la parola viene condotta sulla soglia
  stessa della sua perdita\, indietro\, nella dimensione calda della pura s
 onorità\, nella dimensione gestuale propriocettivamente tonica della forz
 a e dello slancio\, fino alla dimensione dinamica emozionale\, all’inchi
 ostro sanguigno\, comune a tutti gli uomini. La parola è un’occasione d
 i verità del mondo e un nuovo mondo che viene al mondo nell’ordito che 
 intreccia i fili geometrici dell’essenza al sapere. La scrittura del San
 tinon lega le direzioni di un “nomina sunt consequentia rerum” ed un 
 “res sunt consequentia nominum”. La pratica genealogica dell’artista
  è un atto etico: un rituale in divenire\, che rifonda a nuovo senso la r
 ealtà di sé e delle cose.” (Critico d’arte\, prof.ssa Fulvia Minetti
 )\n\n&nbsp\;\n\nhttps://www.accademiapoesiarte.com/mostra-alessio-santinon
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