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 ntanella-il-frammento-e-linfinito
SUMMARY:La Galleria Accademica presenta Anna Fontanella. Il frammento e l
 ’infinito. - Canale Monterano - 18 Ottobre 25 00:00
DESCRIPTION:L’Accademia Internazionale di Significazione Poesia e Arte Co
 ntemporanea\, in convenzione formativa con l’Università degli Studi di 
 Roma Tre\, accreditata dalla Regione Lazio\, iscritta all’albo di Roma C
 apitale e del Comune di Canale Monterano\, presidente fondatrice la prof.s
 sa Fulvia Minetti\, vicepresidente il dott. Renato Rocchi\, direttore arti
 stico Antonino Bumbica\, inaugura la mostra dell’Artista Anna Fontanella
  alla Galleria Accademica d’Arte Contemporanea della Città d’Arte Can
 ale Monterano di Roma in Corso della Repubblica n.50 il 18 ottobre 2024 al
 le ore 18.00\, aperta al pubblico fino al primo novembre 2025 ore 11\,00-1
 3\,00 con ingresso gratuito.\n\nAnna Fontanella\, di origine Campana\, si 
 trasferisce a Roma negli anni ‘80\, dove frequenta il Corso pittorico qu
 adriennale “Pittura Murales” e ne consegue il titolo\, presso la Scuol
 a di Arti Ornamentali\, poi il Corso di Ceramista presso l’Istituto CIOF
 S-FP Lazio e il corso di Ceramica Raku presso ateliers. Partecipa annualme
 nte alla Mostra collettiva “Arte in chiasmo” presso la Galleria Accade
 mica d’Arte Contemporanea\, nel 2024 e nel 2025 riceve il Riconoscimento
  al Merito Speciale della Giuria al Premio Accademico Internazionale di Po
 esia e Arte Contemporanea Apollo dionisiaco con esposizione presso la Bibl
 ioteca Nazionale Centrale di Roma e con pubblicazione delle opere con crit
 ica in semiotica estetica nella Mostra Accademica dell’Arte Contemporane
 a online. Il segno in movimento\, la gestualità e il colore rappresentano
  per l’artista un viaggio metamorfico alla scoperta di Sé. Lavora su di
 verse superfici in esplorazione delle textures\, con aggiunta del material
 e di stratificazione cartacea\, seguendo i liberi flussi di coscienza dell
 o "Stato di Flow" descritto da Mihaly Csikszentmihalyi in un “totale coi
 nvolgimento in cui il tempo si dissolve e la libertà diventa assoluta”.
 \n\nIl rituale creativo della Fontanella è un viaggio che principia dallo
  stato di latenza totipotente del caos primigenio\, dalla materia prima e 
 grezza\, che giaceva reietta all’ombra obliata alla coscienza\, al luogo
  dell’inconscio\, fino al cosmo di un movimento che conduce a un valore 
 nascente e ad un nuovo senso prospettico.\n\nÈ un percorso di morte e di 
 rinascita\, un descensus nella cecità della materia\, frammentata e infor
 me\, per una reintegrazione del rimosso\, per un ascensus di sublimazione\
 , che supera la nigredo del dubbio\, dell’assurdità\, dell’incoerenza
  e della contraddizione\, nella partecipazione alla ciclicità elementare 
 della natura\, eternamente risorgente.\n\nL’alchimia della Fontanella so
 lve e coagula\, attraverso l’acqua e attraverso il fuoco\, libera e poi 
 condensa nuova vita nel sale\, che congiunge in una cosa sola le nature op
 poste di mercurio e di zolfo. Il sale è la qualità del corporeo\, la rad
 ice e la quintessenza di tutti i corpi\, che dona il sapore e il sapere\, 
 la sapienza eterna. La forma del labirinto del viaggio di conoscenza arche
 tipicamente e anatomicamente fonde il plesso solare e il cervello\, perch
 é il saggio è colui che assaggia e il sapiente è chi assapora l’essen
 za delle cose al senso. Il sapore è il principio del sapere\, nell’avvi
 luppo che abbraccia l’infinito amore fra materia e spirito.\n\nL’artis
 ta traccia il filo d’Arianna che conduce alla propria alterità: è un p
 rocesso individuativo\, d’integrazione d’inconscio e di coscienza. Il 
 vissuto emotivo informe diviene gradualmente modulazione tonica\, forza di
  movimento\, segno di messa in forma della conoscenza. È un atto apotropa
 ico\, che letteralmente allontana ed esorcizza lo smarrimento labirintico 
 dell’essere nell’elevazione alla visione dedalica\, superna e sapienzi
 ale\, per la nascita di una nuova identità espressiva. L’artista non ce
 rca la cosa\, ma l’evento di relazione\, il continuum dell’azione\, il
  transito di metamorfosi formale\, perché il senso non si possiede\, ma 
 è e si dona allo spazio d’incontro.\n\nLa visione contemplativa della F
 ontanella s’inscrive nella dimensione segnica della conoscenza e tuttavi
 a la fugge e circoscrive\, superando il linguaggio formale e la sua cecit
 à costitutiva della verità. Il colonnato è un portale\, un ingresso nel
  regno della luce\, della rivelazione mistica dell’ineffabile. La soglia
  di attraversamento è l’uomo stesso che s’innatura nel templum\, nell
 o spazio di cielo partecipante della bellezza superna\, a trattenere per u
 n istante eterno il flusso dell’impermanenza.\n\nIl collage caleidoscopi
 co e iridato della Fontanella esprime profondamente il senso e il valore d
 ello stare insieme\, che deriva dal latino sĕmel\, che vuol dire una volt
 a\, una volta sola\, la prima volta\, una volta per sempre e dal sanscrito
  samâ\, che significa lo stesso. L’artista presenta due metà opposte e
  al contempo inscindibili\, poiché della medesima sostanza\, che tempo\, 
 spazio e accidenti non possono dividere\, perché l’uno abita finanche l
 a solitudine dell’altro e non ha visione del mondo se non attraverso un 
 unico e condiviso sguardo interiore.\n\nLa condizione che salva dal diveni
 re depauperante del tempo lineare\, dall’istante figlio che pasce dell
 ’istante padre\, nella distruzione della memoria è il tempo circolare d
 ella natura\, dell’inarrestabile continuo sussistere eternamente accaden
 te. Il tempo circolare trova la continuità dell’uomo all’uomo e al mo
 ndo\, nel senso che perpetua nello spazio d’amore fra identità e alteri
 tà\, perché il molteplice sensibile della totalità stringa in un abbrac
 cio unitario del vivere. Il tempo circolare è un tempo ritornante\, che l
 ega ogni passo della vita. È il passaggio ontico dalla libertà d’immag
 inazione all’immaginazione di libertà.\n\nNel perdersi e ritrovarsi del
  rapimento e della creazione\, dalla dimensione di finitudine\, dal thanat
 os del frammento\, l’artista solleva l’eros della relazione fra le cos
 e\, la continuità di senso\, l’infinità unitaria della molteplicità d
 ell’essere\, che nella meraviglia è conosciuto eternamente da se stesso
 . (prof.ssa Fulvia Minetti)\n\nhttps://youtu.be/KUW_FqejnVA\n\nVideo: http
 s://youtu.be/KUW_FqejnVA
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