BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//wp-events-plugin.com//7.2.3.1//EN TZID:Europe/Rome X-WR-TIMEZONE:Europe/Rome BEGIN:VEVENT UID:39648@lazioeventi.com DTSTART;TZID=Europe/Rome:20240810T103000 DTEND;TZID=Europe/Rome:20240824T123000 DTSTAMP:20240722T085602Z URL:https://lazioeventi.com/eventi/monterano-e-la-deita-delluomo SUMMARY:Monterano e la deità dell’uomo - Canale Monterano - 10 Agosto 24 10:30 DESCRIPTION:Il Comune di Canale Monterano in collaborazione con l’Accadem ia Internazionale di Significazione Poesia e Arte Contemporanea conferisce il Premio della Città d’Arte Canale Monterano di Roma all’artista Fa brizio Nicoletti\, che offre in lascito la sua opera “Tangere intatto” per esposizione permanente nella galleria comunale in Piazza Tübingen\, con inaugurazione il 10 agosto 2024 alle ore 19.00.\n\n \;\n\nLa cerim onia conferisce la medaglia del Leone Aureo\, effigie del leone berniniano della Fontana di Palazzo Altieri dell’antica Monterano\, simbolo della città\, realizzata con fusione artigianale del laboratorio orafo Rocchi d i Via Margutta 51 in Roma. L’artista è insignito inoltre del Diploma de l Comune e dell’Accademia\, in Convenzione formativa con l’Università degli Studi di Roma Tre\, accreditata dalla Regione Lazio\, iscritta all ’albo di Roma Capitale e della Critica in semiotica estetica della presi dente dell’Accademia\, prof.ssa Fulvia Minetti\, esposta in connubio all ’opera dell’artista.\n\n \;\n\nLa Galleria Accademica d’Arte Con temporanea della Città d’Arte Canale Monterano di Roma in Corso della R epubblica n.50 invita alla mostra personale dell’artista\, dedicata alle risorse naturali e culturali della città: la Fontana del Bernini e il Co nvento di San Bonaventura\, il fico centenario\, il campanile dell’antic a Chiesa di Santa Maria Assunta\, il geosito della Solfatara\, Porta Crete lla\, l’acquedotto dell’Antica Monterano\, il Leone berniniano di Pala zzo Altieri\, la Cascata della Diosilla e le antiche querce. L’esposizio ne resterà aperta al pubblico fino al 24 agosto 2024 ore 10\,30-12\,30 co n ingresso gratuito.\n\n \;\n\nFabrizio Nicoletti è nato a Tivoli nel 1976\, ha frequentato il Liceo Classico\, ha conseguito la laurea in Arch itettura in ambito di “Tecnica di progettazione del Paesaggio e dei Giar dini”\, presso Università degli Studi di Roma La Sapienza\, ove ha anch e acquisito la laurea magistrale in “Architettura del Paesaggio”\, spe cializzando l’attività di design di esterni. Ha collaborato con il foto grafo cinematografico Riccardo Ghilardi nella postproduzione grafica. Ha e sposto nell’Auditorium Parco della Musica a Roma l’istallazione di urb an design “Follow me”. È illustratore grafico del manuale ufficiale d el Corso di formazione per “Soccorritore aeroportuale Vigili del Fuoco ”. Nel 2016 è finalista al concorso della NASA “In-Space Manufacturin g” per l’ideazione di un logo. Nel 2023 è insignito del trofeo argent eo brunito al Premio Accademico Internazionale di Poesia e Arte Contempora nea Apollo dionisiaco\, con esposizione presso la Biblioteca Nazionale Cen trale di Roma e mostra personale “Degenerazione e innaturazione” press o la Galleria Accademica d’Arte Contemporanea della città d’Arte Cana le Monterano di Roma\, con video di presentazione delle opere e catalogo e dito dall’Accademia Internazionale di Significazione Poesia e Arte Conte mporanea con analisi critica in semiotica estetica della prof.ssa Fulvia M inetti. Occasionalmente realizza opere di design finalizzate alla produzio ne artigianale e industriale di oggetti. Partecipa annualmente alla “Mos tra Integr’Azione” per espressione artistica integrata con i ragazzi d iversamente abili degli istituti di Roma. Espone alla collettiva degli art isti del territorio della Tuscia “Arte in chiasmo” per un incontro di confronto e di rifigurazione delle prospettive d’arte e di vita. È stat o insignito del Primo premio al disegno artistico e del premio all’immag inazione al Premio Franz Kafka Italia\, con nomina permanente ad artista e sclusivo del premio\, che conferisce ai vincitori la stampa di un’opera personale. Il 10 agosto 2024 riceverà per mano dell’autorità comunale il Leone Aureo del Premio della Città d’Arte di Canale Monterano di Rom a in collaborazione critica con l’Accademia Internazionale di Significaz ione Poesia e Arte Contemporanea\, con esposizione permanente di una sua o pera nella galleria del Comune\, per aver dedicato la sua arte ad omaggio e in valorizzazione delle bellezze storico-naturali del territorio. Lavora presso Vigili del Fuoco\, prestando soccorso in via operativa diretta pre sso il distaccamento di Fiumicino Aeroporto\, con intervento straordinario di supporto alle vittime del terremoto dell’Aquila nel 2009. Suona la c hitarra classica in connubio espressivo alle opere artistiche di vari arti sti contemporanei\, creando sinestesie linguistiche e ama improvvisazioni di composizione personale. Accompagna musicalmente letture e poesie di aut ori e poeti contemporanei alle presentazioni dei libri ed in occasione di eventi culturali. Frequenta il Corso di chitarra classica con il Maestro G iulio Disposti per la preparazione finalizzata all’accesso al Biennio Su periore del Conservatorio e suona in concerti. Collabora con interventi gr afici alla rivista online Remusic.it.\n\n \;\n\nIl mundus imaginalis d el Nicoletti è iniziazione profonda di rinascita\, che sviluppa lungo la proiezione di sé all’axis mundi. L’asse del mondo è l’albero della vita\, teso al fico secolare nel cuore del convento di San Bonaventura de ll’antica Monterano\, quale centro aggettante dell’universo\, il luogo del principio\, lo spazio mediano e transizionale\, che accorda il dualis mo\, di tempo e d’eternità\, di terra e di cielo\, in un sacro sponsale di sintesi degli opposti\, nell’estasi sfiorata di una ierogamia. Il mo vimento igneo del carboncino è plasmazione e l’acquerello è rapimento\ , in un’alchimia di sulphur e mercurius\, per la comprensione di una tot alità coessente dell’uomo alla natura\, a reintegrare l’ombra del dol ore\, della dicotomia e della frammentazione\, in movimento risorgente. La deità dell’umano è il senso\, tutto nella sinestesia ossimorica di un tangere intatto\, di un motivo in continuum che rinsalda le rovine della caduta nelle scissioni dei saperi della coscienza\, che trasmuta la materi a al respiro della provenienza originaria\, nella carezza unitaria della d estinazione\, ove l’uomo rifonde essenzialmente alla natura e all’anim alità.\n\n \;\n\nL’artista vive ancora l’archetipico sentimento f remente dell’husserliano mondo della vita nell’abbraccio dell’indist inzione di soggetto e di oggetto e riflette sull’umana condizione costit utiva di mancanza\, di una prima originaria pienezza perduta\, in abbracci o al mondo\, nella continuità dell’uomo alla materia madre elementare. La sinestesia dell’arte riapre il suono di presenza in assenza\, quale p resentificazione eternamente ritornante del rintocco grembale di sacre cam pane smarrite al campanile della vecchia Chiesa di Santa Maria Assunta e f inanche i rami arborei\, come incantati pentagrammi\, sono a modulare note aeree\, udibili e inaudite\, forse suonate immaginariamente dai batacchi delle ghiande di quercia.\n\n \;\n\nDi fuoco e di sangue è il palco c ervino che sovrasta e completa la Porta Cretella. Lo sviluppo dei rami leg a le forze inferiori alle superiori\, con valore indicale di guida. Il cer vo è la personificazione di una Diana-Ecate\, che sovraintende ai misteri dell’iniziazione del viandante\, che solca la soglia della morte per la vita. Le corna sono ramificate nei raggi del sole\, nel fuoco di volontà ardente della coscienza\, che risorge dalle tenebre. L’uomo rinasce dal l’ombra\, redime dalla nigredo del dolore dell’inconscio e s’irradia alla palingenesi dei colori della luce.\n\n \;\n\nUn morso di notte a ffonda nella figurazione del leone della Fontana berniniana di Palazzo Ors ini-Altieri ed è questa la dura prova della regale forza attiva della cos cienza. Il radiale alone solare si apre a pensieri notturni\, alle pulsion i istintuali dell’inconscio\, all’ineffabilità del dolore. È il luog o siderale a trasmutare il buio in rinascente sentimento unitario: alle st elle è il sale che fissa la reminiscenza immemoriale dell’origine comun e\, oltre il divenire oppositivo d’emozione e di pensiero\, che inizialm ente e finalmente sta\, nell’universale abbraccio essente.\n\n \;\n\ nIl geosito della solfatara di Monterano ai piedi della rupe tufacea evoca il simbolismo di cavità ossee\, è un labirinto spaziale di morte interp retato dall’artista nel suo opposto complementare\, come palpito cardiac o di vita\, infino a nutrire gli alberi della rossa linfa stessa del batti to. È questo un processo apotropaico\, che sviluppa due momenti del movim ento\, con stessa direzione e inversione del verso\, ad esorcizzare l’in conscia ed estrema solitudine fatale. Il rito invita ad una danza ritmica\ , che approssimi il flusso della vita dei danzanti intorno ad un centro in visibile\, cui segue un distanziamento. L’avvicinamento è rappresentazi one rituale di una sfida al più grande dei distacchi umani\, la soglia ir reversibile della morte e l’allontanamento è la celebrazione del supera mento della morte e della vittoria della vita\, a testimonianza del trionf o dell’Eros\, che reintegra il Thanatos.\n\n \;\n\nOltre la morte è la Cascata della Diosilla\, che trasmuta i rossi dell’ossido di ferro n el sentimento panico della passione. La giovane fanciulla\, suicida fra le acque per il suo amato perduto\, sublima l’identità umana in respiro d ivino. Il Nicoletti celebra la sacertà del dolore dell’impropria condiz ione di finitudine del corpo\, in relazione all’eternità del sentimento d’amore. L’artista elargisce alla donna l’innaturazione al grembo a nimistico delle acque\, per il superamento del confine identitario e del d istacco del lutto\, nella liquida catarsi di una commozione universale. Co sì solve la negazione antitetica in infinità consustanziale del soggetto all’oggetto del desiderio\, in ultimo entrambi liberi e stessi nell’a more.\n\n \;\n\nMemoria risorgente è la farfalla ad uscire dai cavi b ozzoli di cielo fra la pietra dell’acquedotto dell’Antica Monterano\, la nigredo notturna ed arborea è vinta nel primo lucore dell’albedo e n el compiacimento elettivo della citrinitas\, nella libertà aperta d’ess ere oltre la forma. L’artista invita ad un’etica della conoscenza\, al la meraviglia sempre prima della metamorfosi\, alla catarsi della trasfigu razione per la rinascita. La morte crisalidea delle vetuste certezze si ap re al descensus interiore\, alla ricerca di una nuova verità\, perché ve nga alla luce il volo di papilio di un’espressione che comprenda l’alt erità reintegrata. L’integrità passa attraverso la decostruzione\, sup era il sacrificio della figura nel transito aperto\, perché non ci sono c he effimeri modi di sapersi e di sapere\, di un unico sentire.\n\n \;\ n\nAletheia\, il disvelarsi dell’essere\, un movimento verso la verità\ , include tuttavia il senso transeunte di un'apparizione a vanire\, l’ar tista sfiora un desiderio di presentificazione già perduto\, già fatto n ostalgia e la fragilità dei rami esprime una dimensione dolorosamente eff imera d’ineffabilità della coscienza. La fontana del Bernini rappresent a un luogo magico\, franco e transizionale\, fra sé e altro da sé\, che converge la pienezza della congiunzione degli opposti\, d’acqua e di fuo co. Così è l’alito del vento a spegnerne la fiamma in punta di candela \, perché dal velo caliginoso del rimando\, nasca diretta la visione dell ’amata\, a breve quanto intenso completamento di sé.\n\n \;\n\nArbo rea grazia è la ninfa delle linfe degli alberi silvani\, abitante le sinf onie flessuose delle querce modulate in connubio alle rovine dell’antica Monterano. È questo il suggello del viaggio artistico del Nicoletti nell e meraviglie della città fantasma\, il luogo ove la frammentazione della mancanza a essere dell’uomo\, dimidiato dal grembo femminile naturale\, trova il suo compimento di sintesi. La ninfa\, che nasce in qualità di sp osa velata\, che declina il piacere in rimando di desiderio\, è qui attes a in dono di vita fremente\, diretta e irriflessa\, al di là dell’antit etica dicotomia di bene e di male e senza rimando segnico\, incarnata da u n’Eva-Ecate nel giardino terrestre. È una discesa iniziatica al chasma della dea\, ricetto della morte e della vita\, a perdere il principio indi viduationis per la partecipazione a un vissuto di continuum all’alterit à. L’estasi dell’indistinzione dell’eros è la matrice vitale a fon damento della rinascita del sapere e ciò che resta unitario è la deità dell’uomo\, al senso. (Prof.ssa Fulvia Minetti)\n\n \;\n\nhttps://ww w.accademiapoesiarte.it/premio-canale-monterano/ ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://lazioeventi.com/wp-content/uploads/2024/ 07/Invito-Mostra-Fabrizio-Nicoletti.jpg CATEGORIES:Arte e Cultura nel Lazio LOCATION:Canale Monterano\, Comune\, Canale Monterano\, Roma\, Lazio\, Ital ia GEO:42.1367;12.1038 X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Comune\, Canale Monterano\, Roma\, Lazio\, Italia;X-APPLE-RADIUS=100;X-TITLE=Canale Monterano:geo:42. 1367,12.1038 END:VEVENT BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Rome X-LIC-LOCATION:Europe/Rome BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20240331T030000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE END:VCALENDAR