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SUMMARY:Mostra Integr’Azione: Vita d’Arte e Arte di Vita - Roma - 26 Ap
 rile 23 10:30
DESCRIPTION:La “Mostra Integr’Azione: Vita d’Arte e Arte di Vita”\,
  giunta alla sua ottava edizione 2023\, celebra la dialettica artistica de
 ll’identità alla differenza con la collettiva annuale d’arte integrat
 a e itinerante\, aperta al pubblico dal 26 al 28 aprile\, ore 10\,30-12\,0
 0 e ore 15\,00-16\,00 e con inaugurazione il 26 aprile alle ore 10\,30\, p
 resso l’Opera Don Guanella\, al Centro Diurno di Riabilitazione Casa San
  Giuseppe in Via Aurelia Antica 446 a Roma. La mostra è partecipata da ed
 ucatori e da artisti contemporanei emergenti e affermati unitamente ai rag
 azzi dell’Opera Don Guanella\, del Centro Don Orione\, dell’Opera Don 
 Calabria\, della Comunità di Sant’Egidio\, dell’Istituto Leonarda Vac
 cari e della Fondazione Don Gnocchi\, per festeggiare il dono mutuale di r
 iconoscimento nel divenire dell’essere.\n\n&nbsp\;\n\nL’Opera Don Guan
 ella\, con lo psicologo responsabile del Centro Diurno il dott. Fernando M
 anna\,\n\nin collaborazione con l’Accademia Internazionale di Significaz
 ione Poesia e Arte Contemporanea\, presidente il critico e arteterapeuta p
 rof.ssa Fulvia Minetti\, inaugura la mostra artistica in convenzione forma
 tiva con l’Università degli Studi di Roma Tre\, accreditata dalla Regio
 ne Lazio e da Roma Capitale\, con il conferimento dei diplomi e della crit
 ica in semiotica estetica alle opere di tutti i partecipanti\, per signifi
 care e valorizzare l’espressione umana e artistica.\n\n&nbsp\;\n\nLa Mos
 tra Integr’Azione attinge ad una dimensione etica nella partecipazione a
 d un sostrato di universalità archetipica\, che accomuna e promuove una c
 omunicazione sempre possibile\, al di là delle individualità\, delle div
 ersità\, delle culture\, per riconoscersi e ricevere riconoscimento nella
  riconoscenza\; ad una dimensione transizionale\, poiché l’arte è spaz
 io franco di proiezione immaginativa di sé\, per la progressiva costruzio
 ne\, dal principio di piacere\, dell’identità e del piano di realtà\; 
 una dimensione ludica poiché l’arte offre terreno al profondo gioco esi
 stenziale\, volto alla sintesi di opposti: è divertimento nel senso lette
 rale del termine\, che significa volgersi in altra direzione\, verso l’a
 ltro\, per l’intero\; ad una dimensione maieutica\, poiché l’arte è 
 il grembo per la nascita protagonistica dei potenziali espressivi latenti 
 della persona\, alla coscienza e alla collettività\; ad una dimensione se
 miotica\, poiché l’arte è occasione di senso per mezzo di un’analisi
  dei contenuti preconsci dei simboli artistici\, per una significazione e 
 una valorizzazione del sé e delle cose\; ad una dimensione gnoseologica\,
  poiché l’arte è opera di conoscenza\, oltre l’abitudine pregiudizia
 le\, per attingimento ad un codice archetipico universale e per il riconos
 cimento mutuale con l’alterità\, ad una dimensione individuativa\, poic
 hé l’arte è configurazione inconscia\, possibilità infinitamente aper
 ta di rifigurazione cosciente di sé\, della propria vita e del mondo\; ad
  una dimensione sociale\, poiché l’arte è integrazione\, che è letter
 almente l’atto di “fare l’intero con l’altro”\, rendersi vicende
 volmente completi nell’essere\; ad una dimensione paradigmatica\, poich
 é l’arte supera i processi di deduzione e d’induzione\, è sviluppo d
 ella neocorteccia nel processo inferenziale di abduzione\, ove l’ipotesi
  creativa è primo paradigma del rapporto uomo-mondo\; ad una dimensione d
 ialettico-veritativa\, poiché l’arte è dialogo esistenziale fra necess
 ità e libertà\, fra essere ed esistere\, fra inconscio e coscienza\, fra
  identità e differenza\, nel divenire aperto dei significati della vita\,
  luoghi del transito della verità\; ad una dimensione rituale\, poiché l
 ’arte è teatro del caos e del cosmo dell’identità\, è soglia della 
 genealogia dell’uomo e della cultura.\n\n&nbsp\;\n\nL’Accademia raccog
 lie le opere in mostra in un poster a tema che magnifica la palingenesi de
 lla vita nel senso\, attraverso la figura archetipica dell’uroboro\, in 
 qualità di grembo materno e sociale\, curvatura del tempo lineare e depau
 perante del divenire\, armonia degli opposti\, che porta all’eterno rito
 rno dell’individuazione all’essere. Il viaggio della significazione è
  affrancamento dalla morte in eterna rinascita: è l’abbraccio di ogni d
 ivenire formale\, che sussume il molteplice nell’uno. Questo attimo d’
 eternità\, un tempo aureo di senso\, è nel dono mutuale di nuove forme d
 i verità essente.\n\n&nbsp\;\n\nhttps://www.accademiapoesiarte.it/mostra-
 integrazione/\n\n&nbsp\;
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