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Piranesi e il Complesso di S. Oliva

Last updated: 07/10/2021
By Lazio Eventi
Published: 16 Ottobre 2021
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6 Min Read
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La visione dellโ€™Antico elaborata da Piranesi si รจ imposta nella cultura moderna grazie al potente strumento dellโ€™immagine calcografica che ha diffuso la conoscenza di luoghi e monumenti. I rami delle โ€œAntichitร  di Coraโ€ (1764) sono esposti eccezionalmente nel tricentenario della nascita dellโ€™artista Leย Antichitร  di Coraย costituiscono un caso speciale per lโ€™assoluta novitร  che avrebbero rappresentato nel [...]...

Quando

16.10.2021 - 17.10.2021ย ย ย ย 
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Dove

Piazza S. Oliva

Cori

La visione dellโ€™Antico elaborata da Piranesi si รจ imposta nella cultura moderna grazie al potente strumento dellโ€™immagine calcografica che ha diffuso la conoscenza di luoghi e monumenti. I rami delle โ€œAntichitร  di Coraโ€ (1764) sono esposti eccezionalmente nel tricentenario della nascita dellโ€™artista Leย Antichitร  di Coraย costituiscono un caso speciale per lโ€™assoluta novitร  che avrebbero rappresentato nel panorama delle conoscenze delle antiche architetture romane. Il Complesso di Santโ€™Oliva, posto al centro di un grazioso borgo, si trova su una terrazza artificiale che regala una bellissima vista sullโ€™Agro Pontino.

Il complesso monumentale di S. Oliva, sede del Museo, รจ il risultato di una articolata stratificazione di eventi edilizi succedutisi dallโ€™Etร  romana alla fine dellโ€™Etร  rinascimentale. Su un vasto terrazzo artificiale, alla confluenza della maggiore viabilitร  della cittร  antica, venne eretto un tempio dedicato ad una ignota divinitร  di cui attualmente si riconoscono, ancora al posto e inglobate nelle pareti della medievale chiesa di S. Oliva, tre colonne, alcune lastre calcaree della pavimentazione, parte del podio in blocchi di tufo e parte della parete orientale della cella in opera listata di calcare. Lโ€™edificio rivela due fasi edilizie cronologicamente comprese tra lโ€™inizio del III e lโ€™inizio del I secolo a.C. (ma alcuni materiali votivi ceramici attestano il culto almeno a partire dalla fine del IV secolo a.C.) quando assunse lโ€™aspetto di un tempio di m 10.60 di larghezza per m 17 (o forse m 20) di lunghezza, con pronao tetrastilo, colonne di ordine ionico o corinzio, eretto su un podio alto poco piรน di m 2 e con gradinata frontale di almeno sette gradini Sul podio templare sorse, nella prima metร  del XII secolo, una primitiva chiesa dedicata a S. Oliva, forse sulla scia della valorizzazione del culto della martire anagnina da parte dellโ€™antipapa Anacleto II che alla santa dedicรฒ un altare nella cripta della cattedrale di Anagni nel 1137.

Nella seconda metร  del XIII secolo, lโ€™edificio assunse la forma di una basilichetta a tre navate con abside centrale, ingresso a doppio fornice e campanile vergato di calcare e tufo decorato da tre bacini policromi di produzione centro-meridionale. I lavori del cantiere agostiniano dellโ€™ultimo ventennio del โ€˜400 conferirono allโ€™edificio lโ€™aspetto attuale aggiungendo la doppia fila di colonne centrali sorreggenti piccole volte a crociera. Allโ€™interno della chiesa di S. Oliva, nella navata destra, rimangono esigui brani di una decorazione pittorica dellโ€™inizio del XIV secolo: il Cristo Pantocrator circondato dagli Evangelisti sulla volta e, sulla parete, la parte inferiore di un S. Cristoforo che attraversa il fiume con il Cristo bambino sulle spalle.Sullโ€™altare della parete di fondo (sistemazione definitiva 1687) S. Oliva tra S. Monica e S. Agostino dellโ€™ultimo ventennio del โ€˜400 e, ai lati, S. Vito e la Madonna, affreschi del XVII secolo. Tra il 1467 e il 1480 venne edificato il complesso monastico voluto dal priore generale degli Agostiniani Ambrogio Massari e da Guillaume dโ€™Estouteville, cardinale di Rouen, vescovo di Ostia e Velletri e protettore dellโ€™Ordine. Demolendo la navatella occidentale della chiesa di S. Oliva ed altri edifici medievali annessi, venne eretta la Cappella del Crocefisso o di S. Agostino. Le sobrie proporzioni dellโ€™aula rettangolare, con abside e volta a botte, sono animate da un ricco apparato decorativo. Nellโ€™abside e nel catino absidale, gli Apostoli ai lati di una perduta Crocifissione e lโ€™Incoronazione della Vergine tra angeli e santi (chiusura del cantiere 1507): le figure di sinistra nel catino rappresentano i committenti del complesso insieme al papa Sisto IV (fig. 13). Nella volta dellโ€™aula (1533-1534), evidentemente influenzata dalla recente esperienza della Cappella Sistina, storie del Vecchio e del Nuovo Testamento (figg. 48-52); in controfacciata il Giudizio Universale parzialmente occultato dalla cantoria del XVII secolo

COSA SCOPRIRETE DURANTE LE GIORNATE FAI?

Allโ€™interno del Museo della Cittร  e del Territorio di Cori, il visitatore avrร  lโ€™occasione di vedere le โ€œmatriciโ€ di rame e le relative incisioni dellโ€™opera piranesiana eccezionalmente esposte per lโ€™occasione. La visita include il Complesso Monumentale e le sue peculiari caratteristiche legate alla storia dellโ€™ordine Agostiniano a Cori. Nella Basilica di Santโ€™Oliva, non sempre visitabile, si offre la possibilitร  di ammirarne sia le stratificazioni architettoniche che i pregevoli affreschi. Al termine della visita al Complesso ed alla Mostra sarร  possibile visitare il Teatro, ospitato nel Palazzo Comunale del XVII secolo e contenente parte delle stratificazioni dei terrazzamenti in mura poligonali.

ORARIO

Sabato:ย 10:00 โ€“ 13:00 / 15:00 โ€“ 18:00
Note: Visite ogni 15 minuti, gruppo da 15 persone.

Domenica:ย 10:00 โ€“ 13:00 / 15:00 โ€“ 18:00
Note: Visite ogni 15 minuti, gruppo da 15 persone.

NOTE PER LA VISITA

Durante le due giornate FAI a corredo della visita al Teatro ci saranno delle performance musicali a cura del Liceo musicale Alessandro Manzoni di Latina.


Piranesi e il Complesso di S. Oliva

CONTATTI

Organizzatore:
Contatto:
Telefono:
eMail:
Web: fondoambiente.it/il-fai/grandi-campagne/giornate-fai-autunno/

Tipo di Evento

  • Arte e Cultura nel Lazio
  • Giornate FAI

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